Ve zvláštní boxu článek zmiňuje i tři Judensau v Česku - v Telči, Lipnici nS a v Kolíně. What? Do Kolína to máme ze záhumenku kousek! Balíme fidlátka, hned ten den vedeme nápor na místní kostel sv. Bartoloměje a urážlivou plastiku objevujeme. Ale o tom v separátním textu jindy. Každopádně virus se ujal a pátrání po dalších Judensau je v běhu.
A v zápětí další úlovek! Na wiki nacházím Judensau v Pirně! To je od naší základny v Aussigu jen pade. Hned na následující sobotu 17.6.2023 chystám nápor, ale aby měl plán dvě nohy a cvičební složku, přibalujeme s JayKayem i ferratu na Ochelwände v Bad Schandau.
Kostel Marienkirche v Pirně je zdobný, skoro bych řekl, že mu chybí typická protestantská strohost. Virus působí, šmejdíme s JayKayem po kostele a usilovně hledáme Judensau. Nakonec najdeme cca 15cm figurku na jednom ze spodních schodů místní kazatelny. Fotíme, natáčíme. Na wiki ani jinde jsem o ní ale nic moc nenašel. Ptám se na ni v pokladně (vstup do kostela je grátis, platí se jen za focení), ale paní neví nic. Napsal jsem do místního muzea, ovšem bez reakce. Virus je utlumen, článek je on hold...
Střih, květen 2026. Prohrabuju se resty, narážím na Pirnu. Doba pokročila, ejáj by mohla píchnout. No, jéje. "Judensau v Pirně má specifické provedení: Zobrazuje mužskou postavu, která má obličej s prasečími rysy (či rypákem). Postava má na hlavě tzv. Judenhut (špičatý židovský klobouk), který museli židé ve středověku povinně nosit jako označení na veřejnosti. V ruce drží měšec s penězi, což odkazuje na tehdejší předsudky o židovské chamtivosti a lichvě," vypadne na mě z Gemini.
![]() |
| JayKay míří do Marienkirche v Pirně. |
![]() |
| Judensau v Pirně je figurka s prasečím rypákem, židovským kloboukem a měšcem. |
![]() |
| Judensau je na jednom ze spodních schodů kazatelny. |
Plastika vznikla kolem roku 1520, tedy v období rané reformace, kdy se v Sasku šířily myšlenky Martina Luthera. Autorem této renesanční kazatelny je významný sochař Franz Maidburg. "Umístění přímo u paty kazatelny mělo pro tehdejší věřící jasný symbolický význam – když kazatel stoupal kázat Boží slovo, metaforicky (i doslovně) tímto "zlým a nečistým" motivem opovrhoval a šlapal po něm," napovídá umělina.
Panáček v Pirně by měl být v současnosti stále k vidění. Ovšem v sasko-anhaltské obci Calbe byla tamní exteriérová Judensau v roce 2025 zakryta ocelovými olivovými ratolestmi, k zahalení se přistoupilo i u dómu v Brandenburgu. V Pirně jsou nyní údajně k tématu k dispozici tištěné materiály a na plastiku upozorňují při komentovaných prohlídkách.
![]() |
| Interiér Marienkirche v Pirně. |
![]() |
| Lavice pod bohatě zdobenou emporou. |
![]() |
| Klenba a varhany. |
![]() |
| Oltář. |
Samozřejmě mě napadlo, jestli zájem o Judensau nemám nějak vysvětlovat nebo se snad obhajovat. Přeci jen doba je těhotná nejrůznějším nálepkováním (občas k tomu taky sklouznu, že). Nezakrývám, že mě téma uhranulo. Ale beru to tak, že je to trigger k tomu něco se dozvědět a podívat se na nová místa.
A že je těch historek a fleků fůra - v rámci side questu Neutrály jsem se třeba dozvěděl, jak to chodilo kdysi v Kasejovicích...
Text a foto: Papouš








%20(1).png)
Žádné komentáře:
Okomentovat